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大家能說一下自己故鄉的著名故事、著名人物或著名事跡嗎?
謝謝邀請。淮安、宿遷都是我的故鄉,原屬于淮安,后劃歸宿遷。下面說說我所知道的名人及故事,難免會說其一漏其二,感興趣的朋友可以補充完善。
淮安:
1、周恩來(1898年3月5日-1976年1月8日) ,原籍浙江紹興,1898年3月5日生于江蘇淮安楚州區,1921年加入中國共產黨,是偉大的馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家,黨和國家主要領導人之一,中國人民解放軍主要創建人之一,中華人民共和國的開國元勛,是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體的重要成員 。1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到極廣泛的悼念。由于他一貫勤奮工作,嚴于律己,關心群眾,被稱為“人民的好總理”。他的主要著作收入《周恩來選集》。
2、韓信(約公元前231年-公元前196年),漢族,淮陰(今江蘇省淮安市楚州區人。西漢開國功臣、軍事家、淮陰候,兵家四圣之一,漢初三杰之一 ,中國軍事思想“兵權謀家”的代表人物,被后人奉為“兵仙”、“神帥”。“韓信點兵,多多益善”是有關于他的典故。秦末,參加反秦斗爭,投奔項梁、項羽,未得到任用。轉投劉邦,經夏侯嬰推薦,拜治粟都尉, 經蕭何保為大將, 為劉邦制定了漢中對策。劉邦兵敗于彭城后,韓信先破楚軍于京、索之間,后平定魏國。 請命北伐拿下代國 ,劉邦收其精兵后背水一戰擊敗趙國, 派人降服燕國。 支援劉邦以及清除項羽派往趙國的楚奇兵,平定剩下的趙國城邑。 劉邦成皋兵敗奪其精兵后,奉命攻打齊國 ,并于濰水全殲龍且二十萬楚軍。 韓信攻打楚國,項羽與劉邦簽訂鴻溝協議。劉邦聽從張良、陳平計策撕毀鴻溝協議,追擊項羽失敗。漢五年,帶兵會師垓下,圍殲楚軍。項羽死后解除兵權,徙為楚王, 因人誣告貶為淮陰侯。呂后與蕭何合謀, 誘殺于長樂宮鐘室,夷滅三族。 “國士無雙”、“功高無二,略不世出”是楚漢之時人們對韓信的客觀評價。作為統帥,他擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊,南滅楚,名聞海內,威震天下;作為軍事理論家,聯合張良整理兵書、序次兵法,并著有《韓信兵法》三篇 。蕭何月下追韓信、胯下之辱等膾炙人口的故事說的就是韓信。在淮安市楚州區,有韓信廟,韓信親手栽植的槐樹被稱為“韓信手植槐”,千百年來一直吸引著眾多中外游客。
3、梁紅玉(1102—1135年),原籍安徽池州,生于江蘇淮安,宋朝著名抗金女英雄,祖父與父親都是武將出身,梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名,只稱梁氏。“紅玉”是其戰死后各類野史和話本中所取的名字,首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:“奴家梁氏,小字紅玉。父亡母在,占籍教坊,東京人也。”后結識韓世忠,兩人初次見面,是在平定方臘起義后的慶功宴上,梁紅玉感其恩義,以身相許,韓贖其為妾,原配白氏死后成為韓世忠的正妻。
建炎三年(1129年),在平定苗傅叛亂中立下殊勛,一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛,因此被封為安國夫人和護國夫人。后多次隨夫出征,在建炎四年(1130年)黃天蕩之戰中親執桴鼓,和韓世忠共同指揮作戰,將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久,從此名震天下。后獨領一軍與韓世忠轉戰各地,多次擊敗金軍,紹興五年(1135年)隨夫出鎮楚州,于當年八月二十六日死于楚州抗金前線,紹興二十一年(1151年),韓世忠病逝,夫婦合葬于蘇州靈巖山下。
宿遷:
1、項羽(公元前232年―公元前202年),名籍,字羽,泗水下相(今江蘇宿遷市區)人。秦末農民起義領袖,杰出軍事家,楚國名將項燕之孫。項羽勇猛好武,早年跟隨叔父項梁在吳中起義反秦。項梁陣亡后,率軍渡河援救趙王歇。巨鹿之戰,擊破章邯和王離領導的秦軍主力,領軍滅亡秦國。自稱西楚霸王,定都于彭城(今江蘇徐州市),大封滅秦功臣將領,擁立六國貴族后代為王。漢王劉邦從漢中出兵,掀起歷時四年的楚漢之爭。項羽在正面戰場屢破劉邦。彭越不斷后方破壞楚軍補給。韓信統一了黃河以北,揮師南下。項羽剛愎自用,猜疑亞父范增,終為劉邦所敗。公元前202年,項羽退守垓下(今安徽靈璧縣),突圍烏江(今安徽和縣烏江鎮)。最后霸王別姬,自刎于烏江旁。 作為中國軍事思想“兵形勢”(兵家四勢:兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧) 的代表人物,項羽是一位以個人武力出眾而聞名的武將。李晚芳評價項羽“羽之神勇,千古無二”。
2、虞姬,是楚漢之爭時期西楚霸王項羽的美人,名虞(yú) [(一說姓虞) ,曾在定四面楚歌的困境下一直陪伴在項羽身邊,項羽為其作《垓下歌》。相傳虞姬容顏傾城,才藝并重,舞姿美艷,并有“虞美人”之稱。后人曾根據《垓下歌》,以及相傳是虞姬所作的《和垓下歌》,臆想她的結局是公元前202年楚漢戰爭項羽兵敗之際,在楚營內自刎,由此流傳了一段關于“霸王別姬”的傳說。
3、徐子容(1782-1847),畫家、詩人。徐子容原名廣緒,字子容,以字行世。江蘇沭陽人,生于治北漢坊鎮(今茆圩),離城二十余里。中文名 徐子容 出生地 江蘇宿遷 出生日期 1782 逝世日期 1847年。其父徐掄元,字維斗,沭陽諸生,《永樂大典》館謄錄,曾任寧遠府經歷、蓬溪縣丞、威遠知縣。時金川用兵,加五品銜督理拉江等處糧務。在西藏廓爾喀之戰中,管理糧務,病死于軍中。
4、劉清韻(1841一1915年),女,又名淑曾,小字觀音,字古香,江蘇沭陽人。劉清韻6歲即從師學習,愛好文學,擅長詩詞,精通書法、繪畫。劉清韻一生作品很多,有《小蓬萊仙館傳奇》、《小蓬萊仙館曲稿》、《小蓬萊仙館詩鈔》、《瓣香閣詩》等共24種,涉及街頭巷尾、農家井畔、官場逸事、民俗風情,故事曲折、文筆纖秀,地方色彩濃厚。她是晚清一位有成就的女文學家。 晚年隨丈夫錢梅坡回沭陽鄉居。光緒二十四年(1898年),沭陽遇大水災,劉清韻家被淹,有14種傳奇散失,僅存10種。
5、房震亨(1781-1847),清代桃源(今泗陽)字長卿,歲貢生。桃源(今泗陽)縣臨河鄉房家湖人。他一生坎坷,治理家道沒有什么本領,而對詩文則頗有造詣。
生平吟詠,直抒胸臆,其詩莊重詼諧兼具,有的取里巷歌謠,點竄成篇,無不可歌可泣,是白香山、陸劍南的流派,著有《蘇翁詩文集》行世。《蘇翁詩文集》又名《蘇翁存稿》。
說說我的家鄉吧。我的家鄉山西垣曲縣,是舜的老家。大家肯定都知道舜,他是傳說中的三皇五帝的五帝之一,以德孝聞名天下。
《孟子》里說:舜生于諸馮,遷于負夏,耕于歷山,漁于雷澤。這些地名都在我們這兒,我老家的小鎮就在歷山腳下,而歷山海拔有2380米,是中條山的最高峰。在最高的山峰上,出現了一片神奇的草原,有萬畝之闊,據說那就是舜帝當年躬耕的地方,所以我們這地方就叫“舜鄉”。
我們自小就是聽著老人們一輩一輩講著舜的傳說成長起來的。我在一部小說里就寫到了我們這個地方,寫到了我們都是虞舜的后代。傳說中舜遷于負夏的“負夏”城,就是我出生和成長的小鎮,多年前,就曾在我們小鎮發現了元代或者明代的“負夏城”的城樓石刻碑。現在小鎮北門城樓門洞,還保存著明代的磚刻門匾“帝舜故里”,這個北城門樓也是明代建筑。
我們這里可以說是歷史悠久,是人類文明的發源地。不僅是舜,而且五帝之一堯王的出生地,也在我們這里,據最新考證,堯王的“日中說”講的“日中”,就我們這兒在黃河岸邊的一個地方。最近中央臺拍攝的五千年古文明紀錄片,就記錄了這事。
我們這里流傳著許許多多有關舜帝的故事,我們自小孩子起就聽老人們講,然后一代一代傳了下來。我們這里都把舜叫做舜王,二十多年前,當地的民間文學愛好者,收集了有關舜王的傳說故事,出了一本書,收集了有一百多個故事。最有名的就是舜王“歷山種麻”,“舜王淘井”等,都是講得舜在小時候如何逃過繼母的迫害,然后以德報怨,孝敬繼母的故事。大量的民間傳說證實了舜是中華民族“德孝文化”的創始人,也是我國第一位以德治理天下的帝王。
限于篇幅,就不和大家分享有關舜王的傳說和故事了,以后有機會專門寫一寫舜王的傳說故事。歡迎各位條友們,到舜鄉來旅游,這里有小浪底水庫最大的蓄水區,有黃河濕地公園,中美科學家在這里發現了“暑猿”,把人類起源由非洲3500萬年提早到4500萬年,整整提前了1000萬年,證實黃河流域,我們老家這兒才是人類發源地。
傳上幾張我們家鄉舜王坪的照片,供大家欣賞。
我的家鄉是天津靜海
天津是明朝燕王掃北的渡口。天,天子。津,渡口也。這便是天津的來歷。再往遠里說:天津有個陳塘莊。那就是大周朝陳塘關總兵李靖的鎮守關隘。致今海河上還有哪咤鬧海的雕塑。
我們靜海更是姜子牙故事的起源地之一。用地名傳說著名人的故事。子牙河、子牙村、釣臺村。
轅門口、宗保村傳說著宋朝我們楊家將鎮守三關的故事。
靜海原名靖海。是朱元璋手下大將;一劍削三首的通臂猿猴吳禎的封地。厲害吧!
我的祖居李家院村。有位名人叫呂儒驥。他以國民黨暫七軍軍長的身份為掩護。為我們共產黨送情報、除漢奸、解救被捕黨員、群眾多次。在力勸傅作義將軍起義的過程中。作了大量的工作。建國后任統戰部,國民黨革命委員會主任。為了表章他為中國革命做出的卓越貢獻。在保定軍事博物館有呂儒驥銅像一尊。
現在,我們天津好美!我們靜海好美!我們李家院好美!
1 我的故鄉是吉林省公主嶺市,這是一個不起眼的小縣城,也是一個人杰地靈的美麗地方,雖然沒有令人震撼的名聞古跡,卻也出過一個兩個的名人,那就讓我來說說吧,第一個就是公主墳,80年代的時候有一部長春電影制片廠拍攝的影片叫《響鈴公主》的電影,據說當時反響還挺大,講述了美麗的公主在出生的時候父親給她帶上了一串能發出優美動聽聲音的鈴鐺,大家都叫她響鈴公主,長大后的公主卻愛上了奶娘的兒子張龍,張龍英俊瀟灑,擅長騎射,威猛勇敢,他和公主真摯的愛情卻招到了公主王爺父親和管家的設計陷害,張龍慘死,公主割頸自殺的故事,雖然故事凄美,但是也表現出了我國少數民族深厚文化和歷史側面,也提現了那時候的勞動人民的魅力人格。
2 第二個故事是張學良將軍的原配妻子于鳳至。她是一個從歲月深處走出來的風華絕代,命運多舛,真愛無聲的悲情女子,也是生在舊社會被所有規矩所束縛起來的女人的縮影,他對丈夫的忠貞不渝,對公婆的孝敬,對家庭打理,都是對這個傳奇女人的無限贊美,可是越美好的東西越不會長久,張學良迎娶了趙四小姐后,對原配妻子就只剩下尊敬了,這個時候是個女人心里的難受可想而知,也許她是難過的,哪個女人能夠容忍丈夫對其他女人的寵愛呢,可是于鳳至卻大度的接受了趙四,這也是這個女人的悲哀,愛丈夫就得接受他的一切,最終于鳳至客死他鄉,也沒能看到丈夫一眼,
從這個故事里我們看到什么,是反思,是遺憾,還是同情,是對舊社會對女性的不公,我們生在新社會,是幸福的,因為我們有未來,不會空留寂寞,因為我們有許多事情可做,不會像這個傻女人一樣涂留一生悲嘆。
我的故事講完了。
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